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        宜興市古典園林建筑陶瓷有限公司
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        俯瞰傳統建筑下的別樣面孔,看瓦片視角下不一樣的世界
        發布時間:2021-12-10 04:19:26 瀏覽次數:269次

        在《說文》中有一句話說:“瓦,土器已燒之總名。”也就是說,用土燒制而成的稱為“瓦”,而在漢語字典中對于瓦的基本解釋是:用陶土燒制而成的瓦罐、瓦器;或是用陶土燒成的覆蓋房頂的東西。在建筑中瓦更多是作為建筑屋頂的屋面材料;因為瓦具有一定的可塑性,可以滿足各種構筑物的形狀要求,可方、可圓、可矩、可空、可實、可厚、可薄等等,

        通過在園林中合理設計可以增強景觀效果,進而還可以表達而其在園林空間當中營造的景觀價值。

        所以從園林的角度分析,瓦屬于一種景觀元素。從中我們可以看出,瓦具有悠久的發展歷史,歷經形式、大小和工藝的演變,以其美觀、質樸、防雨保溫等優點流傳至今,始終是中國建筑中不可缺少的材料之一。

        一.為何瓦在傳統建筑中代表著獨特內涵

        那么如果說“瓦”一直是中國建筑中不可或缺的材料之一,那么其在這么多年的傳統文化浸潤下又代表著什么樣的獨特內涵呢?

        1.皇家建筑彰顯的尊嚴與權威

        中國自奴隸社會到封建社會這一階段,連續幾千年的漫長歷史時期,帝王君臨天下,至高無上,皇權是絕對的權威。像古代西方那樣震懾一切的神權,

        在中國相對皇權而言始終是次要的、從屬的地位。與此相適應的,一整套突出帝王至上、皇權至尊的禮法制度也必然滲透到與皇家有關的一切政治儀典、起居規則、生活環境之中,表現為所謂皇家氣派。

        園林作為皇家生活環境的一個重要組成部分,形成了有別于其他園林類型的皇家園林,皇家園林也是我國傳統園林類型中出現最早的園林類型。

        我們追溯瓦的發展歷史可以發現其實其最早在皇家為主的統治階層所運用。“瓦”在皇家園林中的運用主要以琉璃瓦為主,且黃色琉璃瓦為主體,

        其中琉璃瓦顏色主要有黃、綠、青、黑等。

        皇家園林中主要以黃色為主,黃色并且是帝王的專用色,象征著皇家的尊嚴、權威,同時展現皇家的氣派。

        形成黃色屋頂結合朱紅色門窗及立柱,加上白色臺基,整體色彩對比感十分強烈,黃色琉璃瓦在顏色上非常突出、跳躍,更加展現了皇家建筑的藝術表現力,彰顯皇家絕對的尊嚴與權威。

        2.私家建筑彰顯的精致與清雅

        和皇家園林相比我們可以發現“瓦”在私家園林當中主要都以青瓦為主,整體色調偏灰色,風格典雅古樸。私家園林格局較小,規模也較小,沒有皇家的那種氣魄,更偏向于精致秀美、清雅脫俗。同時私家園林不像皇家園林限定那么苛刻,其造園及分布較為廣泛,這就使得私家園林有著很多的差異性。

        青瓦的小巧外形以及曲面輪廓使得在運用中更加靈活多變,在園林當中,青瓦不僅僅用于建筑屋頂為建筑遮風擋雨,

        在鋪裝、墻體上面也大量運用,為單一的鋪裝、墻面增添美感。

        而私家園林中,瓦在墻體中的運用也十分普遍,私家園林中青瓦常用于墻體的壓頂、漏窗等

        比如說徽派建筑中的馬頭墻就是以青瓦壓頂,在傳統園林建筑中具有重要的作用。這種墻體成為徽派建筑中的一種特殊形式,更有將其物化成家人望遠盼歸的象征。

        馬頭墻墻面以白灰粉刷,墻頭覆以青瓦兩坡墻檐,白墻青瓦,明朗而素雅,與江南私家園林的風格十分融洽,同時馬頭墻又稱封火墻、防火墻等,顧名思義其作用是用于防火,在江南地區民居分布密集,建筑密度大,一旦出現火災時容易蔓延,因此常建高出屋面的馬頭墻用于建筑之間隔斷火源。

        3.寺院建筑彰顯的禪意

        寺觀園林是不同于皇家園林和私家園林的另外一種園林類型,具有一定的公共性,種類繁多,大小不一。

        其受到宗教思想的影響下所產生的佛寺、道觀、紀念性祠廟的園林,在瓦當、滴水構件或其他瓦件裝飾中采用宗教的圖案、紋路進行裝飾,瓦件上具有著強烈的宗教色彩。

        寺觀園林一般建置于較為幽靜之處,“瓦”在寺觀園林中也不僅僅具有實用性上的遮風擋雨,其更多表露出的是寺觀園林中的一種禪意。

        一般建造于風景秀氣的環境中。和私家園林一樣,寺觀園林一般以青瓦為主,若用琉璃瓦一般采用黑色琉璃瓦,整體古樸。

        二.瓦在傳統建筑中的應用

        在分析了其在傳統建筑中所帶有的獨特內涵之后我們從園林建筑與地方性建筑、民間住宅看瓦在傳統建筑中的具體應用的表現。

        1.傳統建筑中的屋面鋪設方式體現

        (1).園林建筑與地方性建筑的琉璃屋瓦面

        我們可以發現園林建筑和地方性建筑的琉璃瓦屋面鋪設方式主要有削割瓦做法、琉璃剪邊做法、琉璃聚錦做法等。其中削割瓦做法,又叫做不施釉的琉璃瓦。一般是指琉璃瓦坯素燒成型后“燜青”處理,不施釉制成,外觀接近于青瓦,等級比青瓦要高,亦屬于琉璃瓦屋面。琉璃剪邊做法是指以一種顏色的琉璃瓦做檐頭和屋脊,另外一種顏色的琉璃瓦做屋面,又或者是用琉璃瓦做檐頭和屋脊,其他地方用削割瓦或青瓦鋪設。最后,琉璃聚錦做法是指用兩種顏色或兩種以上顏色的琉璃瓦拼成圖案的屋面做法,常見的有方勝、疊落方勝等。

        (2).民間住宅的青瓦屋面

        民間住宅的青瓦屋面的鋪設方式主要有筒瓦屋面、合瓦屋面、仰瓦屋面、仰瓦灰梗屋面等。其中筒瓦屋面就是先在檁子上鋪望板,然后用弧形片狀的板瓦做底瓦,半圓形的筒瓦做蓋瓦,自大脊順著屋頂的坡度從上往下采用“壓四露六”的方式鋪設,傳統做法還要用灰將底瓦壟和蓋瓦壟之間抹嚴,這種做法叫做“夾壟”,用灰將每塊筒瓦的接縫處用灰勾嚴,

        這種做法叫做“捉節”,合稱“夾壟捉節”。

        而仰瓦屋面:仰瓦屋面又稱干搓瓦屋面,外觀上看做法比較簡單,屋面上只有仰瓦,而上面不覆蓋合瓦,瓦壟與瓦壟巧妙地編在一起。

        這種屋面較省材料,屋頂不易長草,防水效果良好,屬于風格性民間屋面。

        2.因地制宜的屋面瓦組合

        我國的采取了因地制宜的屋面瓦組合,其中我們可以發現傳統建筑屋頂主要類型按照等級次序由高級到低級劃分為重檐廡殿頂、重檐歇山頂、單檐廡殿頂、單檐歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂、攢尖頂等。

        (1).廡殿頂

        一般采用琉璃瓦為主,常用于宮殿、廟宇最重要的大殿,又稱“五脊頂”。其大概是由中間的正脊和四角的垂脊,共五脊組成,屬于高級屋頂形式。

        (2).懸山頂

        在我國江南一帶,氣候濕潤,降雨較多,同時江南文化更注重清秀、柔美的氣質。其是由一條正脊和四條垂脊組成兩面坡的形式,屬于人字屋頂的一種形式。

        其中“懸山”也稱為“挑山”或“出山”,也就是說懸山頂四面都有出檐,一般采用灰瓦為主,這種形式不僅增加建筑的美觀性,挑出的屋檐又可以起到很好的防水效果,使木結構免遭雨水侵蝕。其在江南地區運用普遍。

        (3).硬山頂

        硬山頂常用于我國北方民居建筑,由于北方降雨較少,所以排水功能弱化,而北方冬天日照角度小,時間短,因此較小的出檐有利于獲取更多光照時間,增加室內溫度。其是由一條正脊和四條垂脊組成,形式較為簡單、樸素一般采用灰瓦為主。硬山頂也屬于人字形屋頂,

        特點是只有前后兩面坡,兩側垂脊與山墻平齊或略高山墻面,使山墻的形象頗為突出。

        二.傳統建筑的“瓦理念”對于現今建筑的影響

        1.最能繼承古代建筑傳統的經典體現

        目前保存下來的傳統文化很多是遭受一定的破壞,只遺留下部分傳統古村落或者傳統園林,為保存經典,設計師往往會對其進行修復。

        在修復傳統園林的過程中所用的材料主要常采用傳統材料為主,如竹、木、磚、瓦、石等,這些材料基本上形成了我國傳統園林中的主要材料,也傳統元素的象征。

        修復中不僅注重傳統材料的運用還需考慮營建方式的地域特性,因為瓦作為傳統材料常用于建筑屋頂,占比面積較大,當然在營建過程中也具有一定的地域性差異如園林建筑屋頂在南方出檐較深,北方相對較小。

        2.人們對于鄉土情懷最真實的寄托

        鄉土景觀具有一定的綜合性,是受到當地人文、自然、風俗等因素影響所形成的一種地域景觀,具有一定的鄉土特色。瓦作為鄉土元素,在發展過程中承載當地的文化,同時也與當地人們生活息息相關密切。

        瓦在現代景觀營造過程中,逐漸形成一種象征性的符號,記憶中的元素,且賦予景觀一定的情感性

        ,通過設計使現代的景觀空間展現處鄉土的風俗與文化,讓觀賞者感受到鄉土氣息并從中找到歸屬感,寄情于景,帶給人們對從前的美好回憶。與此同時,其作為一種鄉土材料,也是鄉土景觀中常用的材料之一,在運用過程中瓦也逐漸被賦予當地的鄉土韻味,成為當地的特色鄉土元素,在景觀營建中增強景觀的地域識別性。

        三.小結

        綜上所述,我們可以發現,“瓦”視角下透出來的世界是受到當時制度的強烈限制的世界。其因為身份的高低使用的瓦的材質也并不相同,至此我們可以認為,“瓦”在傳統園林空間中的情感表達中具有強烈的階級色彩。

        而伴隨著現代技術的發展,我們現代的建筑也可以從“瓦”中取經,不斷地對其發揚繼承,使其在新時代煥發出生機。

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